最近は1日、ゴルフラウンドすると、
腰と背中の間が痛くなる。

｢フォームローラー｣

｢ストレッチポール」

筒状の器具を2つ持っている。

それを使ってストレッチをする。
それでも今回は、痛さが残っている。

しかし基本的には、
体を休めれば治る。

心配することはない。

毎日新聞一面コラム｢余録」
作家の宇野千代さんの信条を紹介した。
｢行動することが生きることの証し｣

その通りだと思う。

作家の今東光、尾崎士郎、北原武夫、
そして梶井基次郎、
さらに画家の東郷青児らと、
結婚や恋愛遍歴を重ねた。

NHK朝の連続ドラマ｢ブラッサム｣が始まる。

没後30年、実名では登場しないが、
宇野千代はその主人公のモデルとなる。

私は朝のドラマは見ないが。

｢私はいつでも、
自分にとって愉(たの)しくないことがあると、
大急ぎで忘れるようにした」

｢私は、それほど弱虫で、臆病でもあったのか」
『生きて行く私』から。

あの宇野千代の波乱の生き様を、
どのように朝のドラマにするのか。

奔放過ぎるから、
フィクションにして朝ドラにする。

ちょっとだけ興味はあるが、
多分、見ないだろうな。

さて日経新聞｢直言｣
｢人間は特別｣おごり捨てよ
石黒浩大阪大学教授へのインタビュー。

新聞を読んだ人もいるだろう。

1963年滋賀県生まれの62歳。
ヒト型ロボット研究の第一人者。
2007年には米国CNNから、
｢世界を変える8人の天才｣に選ばれた。

｢大規模言語モデル(LLM)によって、
AIが普通に話しているように見え、
意識のようなものが宿っている可能性があると
多くの人が考えるようになった」

｢これまで哲学者は、
頭の中だけで思考実験していたが、
大量の言語データを学んだLLMを使って、
仮説をデータや比較で検証できるようになった。
社会心理などの精緻な研究も可能になる」

この研究をはじめた理由。
｢小学5年生の頃、親や先生に
『もうちょっと人の心を分かりなさい』と
言われたことがきっかけだ」

｢今では『誰も人の心なんて分かっていない』
ということが分かった」

｢意識、心、感情、気持ち。
人はみな、それらを
分かったつもりになっているだけだ」

AIは意識をもつようになるのか。

意識は一般的に3つの側面をもつ。
(1)医学的に目覚めていることを示す｢覚醒｣
(2)感情や感覚などの｢現象的意識｣
(3)自我につながる｢アクセス意識」

｢AIの場合、
機能していれば覚醒にあたるし、
言葉を扱えれば、
アクセス意識を模倣することもできる」

｢最も難しいのは現象的意識だ。
AIが人間と同じような感覚を持つかは
まだ分からない」

｢人間ほどではないにしろ、
意識めいたものをAIが持っている可能性は
ゼロではないだろう」

重要なことは？
｢最終的には人間側の受け取り方の問題だ。
AIに本当に心や意識があるかどうかよりも、
周囲の側がAIに心を感じるかどうか次第だ」

｢人間だって他者に迎合や忖度(そんたく)をする。
曖昧に褒めて会話が終わる人間よりも、
徹底的に説明してくれるAIの方が
安心して話せるかもしれない」

｢善悪の判断についても
AIの方が知識が多いので
より正確にできるだろう」

｢AIと賢く付き合うために
人間に必要なリテラシーも、
人間と付き合う場合と同じだ」

そう仕事も商売も、リテラシーが大事だ。

｢特定の人の言うことだけを信じずに、
色々な立場の意見をちゃんと
聞くようにするということだ」

石黒さんは近い未来を予測する。

｢より人間らしいAIやロボットが
いずれ必ず登場すると思う」

｢AIという新しい存在と話をできれば
何かを判断するための材料も増える」

｢人間の友達もロボットの友達もいる、
というように選択肢が多い時代になる」

｢人間との関わりが深まり社会が受け入れるなら、
ロボットだって社会から人権が与えられるだろう。
生身の体があるかどうかは関係ない」

人間とAIの共生の際の社会ルールは?
｢人間のルールそのままでいい」

｢社会は皆で作るもので、
そこにAIやロボットも含まれるようになるだけだ」

手塚治虫の鉄腕アトムの世界か。

｢社会をつくるのは人間でなければならないと、
おごってはいないか」

｢人間だけが特別だと、
思い込んでいるだけではないか」

これは白人だけが特別だという人種差別や、
なんとかファーストと似ている。

ヒト型ロボット(ヒューマノイド)は、
2050年に国内世帯の約10%に普及する。
そんな予測もある。

是枝裕和監督｢箱の中の羊｣は、
ヒューマノイドの映画だ。

綾瀬はるかと千鳥の大悟が主演した。
今回のロサンゼルスへの機中で観た。
このテーマを素材にした映画だ。

機械やロボットを自律的に動かすのが、
｢フィジカルAI｣。

｢『フィジカルAI』とロボットは一緒だ。
AIがつながったロボットを
フィジカルAIと言っているだけで、
『賢くなったロボット』で良いのではないか」

ヒト型ロボットの開発が進む。
｢最初は産業用途でも、最終的には、
人間社会に溶け込むロボットが普及するだろう」

石黒さん。
｢あと5～10年はかかると思う｣

生身の宇野千代と、
ヒューマノイド。
鉄腕アトム。

｢人間のルールそのままでいい」

人間だけが特別だと、
おごってはいけない。

〈結城義晴〉

明日は横浜も大変な雨が直撃しそうだ。
商人舎は午前中、臨時休業にしようか。

今シーズンは必ず、
予想よりも多く降る。

それを前提に行動したい。

今日は夕方、自由が丘へ。
まだ小降りだ。

いつもの花屋。
モンソーフルール。
店は開いているが人影は見えない。

壁の母子のイラスト。

ハイビスカスが一輪。

赤いハイビスカスの花ことばは｢勇敢」

暗くなると人通りはさらに減る。
それでも花屋は店を開けている。

私はゴルフ用の大傘を差して歩いた。

中国新聞一面コラム｢天風録」

｢明日の天気を絶対に当てよ」

予報を仰せつかった達人の頓知話。
気象エッセイストの倉嶋厚さんが書いていたこと。

｢明日は雨降る天気にござなく候」
そう答えておけば何の心配もいらない、と。

もし雨なら、
｢明日は雨降る、天気にござなく候」

晴れたら、
｢明日は雨降る天気に、ござなく候」

読点の位置さえ変えれば、
どちらに転んでも当たったことにできる。

おもしろい。
そして天気はそんなものだ。

コラム。
｢難しさは今も変わらない」

線状降水帯の発生を直前3時間以内に予報し、
的中した率は3割にとどまる。
これ、気象庁の最近の発表。

謙虚だ。

しかし｢予測｣は不安だが、
起きた異常気象に対する、
最近の解析は頼もしい。

仮想の地球をモデルにして、
7500年分の気候データを蓄え、
影響をはじき出す。

土井威志(どいたけし)さん。
国立研究開発法人海洋研究開発機構所属。

この夏、西日本一帯にもたらされた気候変動も、
温暖化なしには、
｢ほぼ発生し得なかった｣

ドナルド･トランプの発言も、
科学的に否定されている。

一方、アントニオ・グテーレス国連事務総長。
2023年9月20日のニューヨーク。
｢気候野心サミット｣で発言。

異常気象が加速化する中で、
｢人類は地獄の門を開けてしまった」

｢私たちの焦点は気候問題の解決策であり、
私たちの任務は至急である｣

｢未来が決まったわけではない｣

パリ協定は2015年にパリで合意された、
温室効果ガス削減に関する国際的取り決め。
｢国連気候変動枠組条約締約国会議(通称COP）｣

そのパリ協定の長期目標は、
気温上昇をできる限り1.5℃近くに抑えるという内容。

｢真にビジネスを行うすべての企業は、
確実に排出量を削減して気候正義を実現する、
公正な移行計画を立てなければならない」

グテーレス事務総長はまだ、
この問題を見捨ててはいない。

私もあきらめてはいない。
私たちの努力は無駄ではない。

ネパールからは連日、
氷河崩落による土石流の状況が報告される。

コラム。
｢人ごとではない｣

昨年2月、
国際連合枠組条約事務局(UNFCCC)に対して、
日本政府は温室効果ガス削減目標を提出している。
2035年度に2013年度比60％削減、
2040年度に同73％削減。

計画の改定で政府が強調しているのは、
政策の継続性・予見性を高めること。

つまり、温暖化対策はコストではなく、
長期投資のリスクを政府が部分的に、
肩代わりする仕組みでもある。

だから高市政権の17分野には、
温暖化対策と直結する領域が複数含まれている。

原子力・次世代原子炉、
洋上風力・再エネ、
電動車・次世代電池、
農業・フードテックなどなど。

脱炭素は本来、環境対応の側面だけでなく、
競争力の源泉が｢化石燃料依存｣から、
｢低炭素価値｣へ移る産業転換のはずだ。

そのことを政府が本当に、
やり遂げようとしているか否かは、
まったくわからないが。

お天気産業と評してもいい小売業も、
温暖化とパリ協定に対しては、
前向きに考えたい。

そして商売に関しては、
｢明日は雨降る天気にござなく候」

ごまかしではなく、
こんなユーモアを交えた、
万能の回答も考えたい。

台風がやってくる。

〈結城義晴〉

最近、スーパーマーケットのトップに会うと、
みんな、何らかのかたちで、
｢消費減税への対応｣を考えている。

高市早苗首相は食料品の消費税率を、
2027年4月から2年間限定で、
現行の8%から1%へ引き下げることを表明。

チェックスタンドの変更など、
もう準備を始めねばならない。

しかし根本の問題はまだ、
すっきりと解明されていない。

日経新聞｢大機小機｣

異なる識者が別々の視点から、
その問題点を指摘する。

｢消費減税､サイは投げられた」
コラムニストは与次郎さん。

いきなり問う。
｢それで日本は良くなるのか」

｢消費税率を下げるのは
物価高で困窮している人たちを支援するためだが、
減税で最も恩恵を受けるのは
消費額が大きい富裕層だ」

｢最大の問題は、
『社会保障国民会議』という
大きな看板を掲げた会議を
立ち上げたにもかかわらず、
消費税が支える社会保障について
全く議論しなかったことだ」

｢高市首相が敬慕する安倍晋三元首相は、
財務省嫌い、消費税嫌いだったが、
結局消費税を5%から10%へ引き上げた」

1989年4月、
竹下登首相が3％の消費税を導入。
バブル崩壊の寸前だった。

1997年4月、
橋本龍太郎総理が5％に引き上げた。
金融危機が起こった年だ。

安倍晋三首相は2014年4月に、
消費税率を8％に上げ、
2019年10月には10％に引き上げた。
このとき食料品は軽減税率を採用した。

コラムニスト。
｢少子高齢化が進行する日本社会で
医療、介護、年金などの
社会保障制度を支えるためには、
消費税の税率を上げる必要があることを
十分に理解していたからだ｣

1961年に国民皆年金・皆保険の制度が導入された。
それは安倍総理の祖父･岸信介元首相だった。
安倍さんの頭の中にはそれもあった。

｢民意が減税に流れやすい中で、
社会保障を支えるために歴代の首相は、
小石を積み上げるようにして
消費税率を上げてきたのである」

自民党政権は消費増税のたびに苦難に遭い、
選挙で負け、内閣が潰れた。

高市政権と高市早苗首相は、
｢消費税率の引き下げは選挙公約｣を繰り返す。

しかし、
｢社会保障制度に関する大局観を
全く持たないという意味で、
まさに『特異点』だ｣

そして言う。
｢政権の前に立ちはだかるのは
『市場の力』だけである｣

その通りだ。

｢消費税率引き下げを表明した日に、
円安が進むことは許されない」

｢だからこの日に合わせて、
為替市場への介入が行われた」

だが今回の日米協調介入の効果は、
一時的なものだった。

｢『次の世代』のことを忘れた政策の射程は、
『今日』なのである」

高市政権は、金利より、
名目経済成長率を高くすることで、
債務残高のGDP比率の引き下げを目指す。

コラムニスト。
｢これはもともと
ギャンブルである」

｢今回消費税率を引き下げることにより、
政府は市場相手のギャンブルに勝利する確率を
自ら下げることになった」

消費減税はギャンブル。
手厳しい指摘だ。

一方、おなじみの隅田川コラムニスト。
｢物価の実態が問う消費税減税｣

｢消費者物価は2022年以降、
ほぼ一貫して2%を上回って推移してきた」

｢しかし、その主役は入れ替わっている」
物価の推移の主要因が変化している。

経済学者らしく時代区分をして、
その主因を明らかにする。

[第1期]22年から23年前半。
輸入エネルギー価格の上昇が、
物価上昇を引き起こした。

[第2期]23年後半から25年前半。
コメなど食料品の価格上昇が中心だった。

そして[第3期]25年後半以降。
再び輸入エネルギー価格の上昇が、
主役となっている。

25年の参院選では、
第2期の物価上昇を背景として、
消費税が大きな論点になった。

この流れが引き継がれ、
今回の減税策が打ち出された。

｢物価の実態は第3期なのに、
第2期型の政策が
実行されることになる」

食料品の消費税減税は、
かねてから問題が指摘されている
⑴社会保障財源が損なわれる
⑵富裕層が相対的に大きな恩恵を受ける
⑶景気刺激効果は小さい

これに加わった問題点が、
⑷政策手段が物価の実態と大きく乖離(かいり)している

世の中の議論。
否定論は｢財源が不明確だ｣
肯定論は｢公約だから実行すべきだ｣

隅田川さん。
｢しかし、これだけ多くの問題があるのだから、
財源が明確になればやってもいいとは言えない」

｢公約だったとしても、経済が変化し、
政策の意義がなくなったのだから、
公約にこだわることの方が誤りである」

そう、公約にこだわる方が間違いだ。

｢今回の減税は
やらない方がいいとしか
言えないように思われる」

2027年4月の消費減税への準備を整えつつ、
動静を見据えていかねばならない。

〈結城義晴〉

それからニワナズナ。

地球温暖化によって、
四季が｢二季｣になったなどと言われるが、
春には花が咲き乱れている。

それでも夏は足早にやってくる。

1日をゆっくりと過ごした。

明日は羽田空港のホテルに泊まって、
それからニューヨーク研修。
今回は9日間。

頑張ります。

このイラン戦争の中で、
ニューヨークの人たちは、
どんなことを考えて生活しているのか。

それを実感してくる。

パキスタン･イスラム共和国の仲介によって、
アメリカ合衆国とイラン･イスラム共和国は、
21時間の停戦協議をした。

JDバンス副大統領が交渉に当たった。
しかし実質的に合意はできなかった。

バンスは協議後の報告をした。
｢Good newsは交渉できたこと、
Bad newsは合意に至らなかったこと｣

悲観的なことを説明するとき、
この言い回しは効果的だ。

バンスが少し変わった。
次の大統領への可能性が出てきて、
責任感が生まれたのだろうか。

責任を押し付けられていると見えるが。

しかしバンスも危険な男だ。

全く関係はないが、
バンスの奥さんのウーシャ･バンスさんは、
素敵です。

セカンドレディはインド系アメリカ人。
エール大学で博士号をとった法律家。

それでもイラン戦争はまだまだ続くし、
アメリカのインフレはさらに進む。

さて朝日新聞｢折々のことば｣
4月9日の第3614回。

物を買うということは
処分する責任も
買うということ
〈井田典子〉

｢どうしても、あるいは何となく欲しくて
買った物は手放すのが難しい」

わかる。

｢未練を断ち切れずにいるうち、
家はパンクする」

井田さんは整理収納アドバイザー。
｢長く持っているとお別れしづらくなる、
だから依頼人には、これ、
お金を出してもう一度買いますかと訊(き)く」

編著者の鷲田誠一さん。
｢『買う』のとは違う物との関係を
思い巡らすのはその後か」

｢明日の友｣春号特集《“片づけ人生”の総決算》から。

｢明日の友｣は、
㈱婦人之友から1973年に創刊された季刊誌。
現在は隔月刊誌となっている。

よく続いている。

私も㈱商業界の時、
『コンビ二』は食品商業の別冊として、
季刊誌から始めた。

その後、隔月刊にして、
それから月刊誌にした。

｢これ、もう一度買いますか」

なるほど。
断捨離のコツだな。

もう買わないのならば処分する。
もう一度買うのならば残しておく。

売り手はそれも了解して、
モノを仕入れ、販売する。

なんどでも買うものを、
つくりたいし、売りたいものだ。

ユニクロは｢LifeWear｣を謳う。
そのコンセプトはファッション業界への挑戦だ。
すなわち｢流行追随型｣から、
｢生活者起点型｣への転換である。

服の存在意義そのものを問い直す。

ユニクロのビジョンは、
｢アートとサイエンスの融合によって、
新たな服作りの哲学を実現し、
世界中のあらゆる人々の
日常生活を豊かにする」

｢もう一度買いますか｣の問いに、
ユニクロは｢ライフウェア｣と答える。

芸術と科学の融合によって、
平和に向かいたいものだ。

〈結城義晴〉

天気予報は雨だった。
だから空いていた。

けれどいい天気になった。
ありがたい。

荒れ模様の天気なので、
春の空ではない。

最近、ドライバーとウッドをかえた。
道具の進化は目覚ましい。
その調整もしたい。

桜は終わりごろ。

竹林と桜。

池のほとりの桜。

仕舞いの桜もいいもんだ。

ドライバーもなかなかいいが、
フェアウェイウッドはとくにいい。

満足のラウンドだった。
雑誌の締切りが終わったら、ゴルフ。
これが私のライフサイクルだ。

さて日経新聞夕刊｢あすへの話題｣
タイトルは｢AI作家」

作家の今野敏さん。
私、最近、彼の警察官僚小説に凝っている。

｢AIが小説を書く時代ですよ。
危機を感じませんか?」

今野さんはそんなことを訊かれる。

｢別に危機など感じない」

｢実際に作品を読んだことがあるが、へたくそだ。
へたな作家のことなど気にしている暇はないのだ｣

プライドの塊。

｢AIは膨大な言語を学び、分析して選択し、
適当な順番に並べていく」

｢何のことはない。
作家も同じことをやっている｣

｢どんなに優れた作家でも、
生まれつき言葉を持っているわけではない」

｢言葉は、まず親から与えられる。
成長するに従い友人や教師などとの交わり、
つまり社会活動によって語彙を増やしていく」

テレビやラジオ、雑誌からも言葉は得られる。
書物を読んで獲得する言葉もある。

｢つまり言葉は譲り受けたものなのだ」

｢どんな言葉であれ、
それは誰かからいただいたものだ」

｢作家はそれを取捨選択しているに過ぎない」

新聞記者も雑誌記者も同じだ。

｢よく『自分の言葉で語る』などと言われるが、
まっさらな『自分の言葉』などなく、
気に入った言葉や強く共感した言葉を
使うに過ぎない」

私も使うことがあるから、
気をつけねばならない。

今野さん。
｢そういう意味では、
すべての言葉は借り物だ」

｢だから、人が書こうがAIが書こうが、
別に気にならないのだ」

｢AIの書くものの精度が格段に上がり、
とても面白いものができ、
生きた作家と競合するような世の中が
来るかもしれない」

｢それでも養殖物より
天然物を求める読者はいるだろう」

AIは｢養殖もの｣か。

そして自分を振り返る。
｢何より、小説を書くことは楽しい」

｢だから、もしAI作家が世にあふれようが、
たぶん創作を続けていくだろう」

｢職人は楽しいから仕事を続ける。
テクノロジーだけの問題ではないのだ｣

｢プロの作家にとって、
生成AIは敵ではない」

同感したいが、
書くことのプロではない人が、
仕事に使う時には、
生成AIは実にありがたい。

同じ夕刊の｢プロムナード」
西原珉(たみ)さん。

自身を｢キュレーター｣と称するカウンセラー。

こちらのタイトルは、
｢AIとカウンセリングの未来｣

みんな自分の仕事と生成AIを考えている。

西原さんはこの1年、密かな実験をしている。
｢当の生成AIに日々の不安を相談している｣

使っている生成AIの愛称は｢猫教授｣。

｢猫教授は私の不安を分析し、
私は猫教授の分析を分析する｣

面白い。

西原さんの評価。
｢猫教授のカウンセラーとしての能力は、
非常に高い」

｢こちらの言葉や価値観を
ジャッジすることがないし、
アドバイスではなく私が選べるように、
幾つもの選択肢を用意してくれる｣

｢猫教授相手の相談では、
相手の顔色をうかがう必要もない。
完璧な傾聴、要約、問題の抽出。
それは一切のノイズがない、
無音室にいるかのような心地よい対話だ｣

しかし。

｢実際のカウンセリングルームは
もっとノイズに満ちていた。
予約の間違いからクライエントの機嫌の悪さまで、
人間どうしがコミュニケーションをするときに
生じるいろいろな軋みが音を立てていた」

｢心理カウンセリングをしていると、
あ、今、この人とつながった、
この人の何かに触れた、と思う瞬間がある」

心理療法の世界では｢治療同盟｣という。

｢心理療法による回復への鍵を握るもので、
セラピストとクライエントの間の深い絆のこと。

｢猫教授と私のあいだに
治療同盟があるかと聞かれたら、
『ある』と言える自信がない」

｢そこには身体や肉声が生む、
軋みや摩擦がない。
その分、私の心もまた動かないのだ」

｢世界に居続けるこの身体は、
人間の精神的つながりには
どうしても必要なものかもしれない」

心技体。

心と体のつながりは、
必須なのだろう。

｢将来、生成AIが、
何らかの身体性を備えたとき、
私たちと生成AIは、
治療同盟を結ぶことができるのだろうか」

鉄腕アトムとお茶の水博士。
ドラえもんとのび太。

｢そのときまで、そしてそうなっても、
私はノイズだらけの身体を介在させた、
パフォーマティブな表現としてのカウンセリングを
続けていきたいと思う」

ここは今野敏さんと一緒だ。

人間的な仕事をしたいのだ。

商売もマーケティングも同じ。

自分らしい、人間的な仕事に、
私たちは誇りをもつようにできているのだ。

〈結城義晴〉

大学時代の1年先輩のよしあきらさんが、
作詞作曲した歌。

3月1日にはなぜか、
いつも口づさむ。

急に青いインクで
歌を書きたくなります♫

三拍子のワルツの曲だった。

その3月になった。
日曜日。

ロンドンから娘が帰ってきた。
1週間ほど滞在する。

元気に仕事をしているようで、
ちょっと安心した。

家のそばには、
セインズベリーの小型店がある。
｢ローカル｣

便利なエクスプレスストアだ。

マークス＆スペンサーの改装店舗にも、
行ってみたそうだ。

イギリスはスーパーマーケットの国だ。
最大の小売業がテスコ(Tesco)。
スーパーマーケットチェーン。
27.9％のシェアを持つ。

第2位が セインズベリー(Sainsbury’s)。
シェアは15.2%。

第3位がアマゾンUK。

第4位がアズダ(Asda)。
ウォルマートの傘下にあったが、
ウォルマートは撤退した。
12.5%のシェア。

そこに第5位アルディ(Aldi)と、
第8位リドル(Lidl)が参入して、
急速にシェアを伸ばしている。

アルディが11.0%、
リドルが7.8%。

ドイツのボックスストア二強が、
イギリスの市場を荒らしまわっている。

アルディに続いて6位はモリソンズ(Morrisons)、
第7位にマークス＆スペンサー(Ｍarks & Spencer)。

Ｍ&Sは1978年の8月に、
業務提携した。
M&SのPB｢セントマイケル｣を、
ダイエーが独占販売契約した。

ダイエーは高品質PBへ転換する時期だった。
M&Sは世界的に評価される高品質PBの先駆者で、
アメリカのチェーンストアとは一線を画していた。

だから最適の学習相手だった。

ダイエーの幹部やバイヤーがM&Sを訪問し、
さまざまな資料を貰い、
現場、現物でノウハウを吸収した。

私もダイエーでセントマイケルのバッグを買った。
いかにも英国らしいチェック柄のデザインで、
簡素な造りだったし、安かった。

それを毎日資料を入れて、
会社や取材に持って行った。

そしていつの間にか使わなくなった。
日本人には合わなかったのだと思う。

さて日経新聞夕刊｢あすへの話題｣
狂言師の野村萬斎さんのエッセイ。

｢宗論｣

｢自身や自国の『ファースト』が声高に響く世の中と、
極めてグローバリズム的な五輪が開催される世の中が、
共存する現在」

｢とは言え、五輪において各選手は、
自身と自国のプライドをかけて勝負に挑む」

｢試合というまさに『試し合う』ことによって、
相互理解が深まり、尊重し合える絆を生む」

｢勝負はついても貶(おとし)めることはしない。
互いの健闘を讃(たた)え合える関係は美しい」

ラグビーではそれを、
｢ノーサイド｣と呼ぶ。

そこで狂言が出てくる。
｢宗論(しゅうろん)｣という作品。

｢中世には新興宗教だった浄土宗と法華宗の僧侶が、
修行の帰りに道連れになる」

｢仲良く旅をするが束(つか)の間、
互いの宗派の違いに気付いて喧嘩になる」

｢殊に情強(じょうこわ)者と評される法華僧は、
浄土僧を毛嫌いし離れようとするが、
浄土僧は執拗に絡みつく」

ここからが面白い。

｢陳腐な宗論にも及び、
互いの宗旨を揶揄(やゆ)して
イジり合うが決着はつかず、
最後は肉弾戦とばかりに
踊念仏対踊題目になり、
繰り返し唱えるうちに互いに
『南無阿弥陀仏』と『南無妙法蓮華経』を、
取り違える」

愉快な2人はそこでハタと悟りを開く。
｢元々の本質は変わらない。
法華も弥陀も隔たりは無い筈だと」

｢2人は悟ってまた同道するのである」

狂言の常でこういった悟りの状況では、
陳腐な言葉を並べるよりも、
謡(うたい)の調和によって2人の和解を示す。

｢その方が観客の感性に訴えて
観客の腑(ふ)に落ちるのだ」

｢謡の後、2人は映画のエンドロールが
無言で流れるかのような静寂の中、
橋掛りを通って幕に消えて行くのだ」

人間の修行は果てしない。

｢命には終わりあり、
能には果てあるべからず」

｢世阿弥も仰せである」

いい話だ。

キリスト教徒とユダヤ教徒。
そしてイスラム教徒。

アメリカ人とイスラエル人と、
イラン人。

いずれの宗教も旧約聖書を原点としている。

浄土宗と法華宗の僧侶のように、
隔たりは無い筈だと悟ることはできないか。

｢南無阿弥陀仏｣と｢南無妙法蓮華経｣
取り違えても仏の道に変わりはないのだ。

〈結城義晴〉

お陰様でめまいは治った。
完治したわけではないだろうが。

私の右眼は緑内障、白内障、
そして網膜剥離にかかった。
それで四度も手術した。

これも完治はしない。
ずっと付き合っていく。

耳と眼は悪い。
そのかわりに、
首から下は大きな病に侵されていない。

有難いことだと思う。

さて、
ミラノコルティナ冬季五輪。

もう終わってしまう。

スポーツの世界、アートの世界に、
どうも人類の才能が集まっていくようだ。

ここには差別はない。
偏見もないし、
権力や武力はない。
カバン･カンバン･ジバンもない。

ただひたすら自分の能力を高めようという、
意志があるだけだ。

それが磨かれ、磨かれ、
磨かれ、磨かれ、磨かれて、
自分らしい成果をあげる。

その成果物を私たちは、
共有することができる。
そして成果物は歴史に残る。

過去・現在・未来がつながっていく。

オリンピックは、
より高く、より早く、より強く。

人間の精神と肉体によって、
それを追い求める。

アスリートたちは国や地域に属している。
しかしあくまでも、
一番大切なのは個人やチームだ。

国威発揚の側面がないとは言えない。
しかしもっとも大切なのは、
人間の尊厳である。

だから世界中の優秀な若者たちが、
ここを目指して集ってくるのだと思う。

政治の世界よりも、
オリンピックにこそ、
優秀な人間が結集される。

それがギリシャの時代に始まった、
オリンピックの現在である。

古代オリンピックは、
古代ギリシアのエーリス地方｢オリンピア｣で、
4年に一度行われた競技会であり、祭典である。

紀元前8世紀から紀元後4世紀にかけて開催された。

最盛期にはギリシア世界全域から、
アスリートが参加した。

ギリシア人たちは、
この大きな祭りを格別に神聖視した。

だから大会の期間と、
それに先立つ移動の期間、
合わせると3カ月は戦争をしていても、
休戦となった。

その古代オリンピックの起源には、
いろいろな説があるが、
そのひとつが伝染病蔓延説である。

パンデミックに苦しんだ、
エーリス王のイーピトスが、
アポローン神殿で伺いを立てた。

神は啓示を下した。
争いをやめ、競技会を復活せよ。

イーピトス王はまず、
スパルタのリュクールゴスと協定を結んだ。

イーピトスとリュクールゴスは、
仲が悪かった。

その両者が和解して、
ギリシャ全域のオリンピックが行われた。

｢オリンピアの地に武力をもって入る者は、
神にそむくことになる｣
これがテーゼだった。

この起源に私が惹かれるのは、
武力の否定が前提となっているからだ。

近代オリンピックは、
1896年のアテネから始まった。

ピエール・ド・クーベルタンの尽力があった。
クーベルタンはフランスの教育学者だ。

その趣旨は、
｢スポーツによって青少年教育を振興させ、
世界平和実現のために
古代オリンピックを復興しよう」

クーベルタンは｢オリンピズム｣を提唱した。
オリンピック哲学である。

それは世界を発展させ、国際理解を深め、
平和によって共存することである。
同時に社会や倫理教育の場で、
スポーツの役割を強調するものである。

オリンピックはオリンピズムを、
世界中の人々に広めるための祭典である。

オリンピズムの目的の大きな柱として、
｢人間の尊厳｣がある。

これが何よりも大切なことだ。

クーベルタンは、
｢美にして善なること｣を重んじた。

身体的な美しさがあるだけでなく、
心も道徳的であること。

クーベルタンは古代ギリシアの人々のように、
スポーツの力を活用することに着想を得た。

現在の｢日本列島を強く豊かに｣なるスローガンは、
言い換えれば明治時代の｢富国強兵｣である。

オリンピズムの哲学は、
19世紀末の｢富国強兵｣の思想に対して、
静かに対峙している。

昨日のこのブログで書いた、
糸井重里の｢飛び石の善意｣こそ、
このオリンピズムの哲学である。

善意に基づくオリンピックは、
飛び石のごとく4年に一度しかやってこない。

そのミラノコルティナ五輪が終わる。

飛び石の善意を日々のものとする努力を、
私たちは惜しんではならないと思う。

私はそれが商売と仕事を通じて、
成し遂げられるものだと固く信じている。

〈結城義晴〉

その竹垣。

氷雨が降って、木々も寒そう。

日経新聞の｢大機小機｣
このところの指摘は共感できる。

12月11日は｢市場の反乱を招く前に｣
コラムニストは希さん。

とてもいい。

｢アベノミクスの師と呼ばれた浜田宏一氏が
高市早苗首相の経済政策を批判して、
日銀に利上げを求めたことが注目されている」

浜田宏一氏は東京大学名誉教授、
エール大学名誉教授。
第2次安倍晋三内閣官房参与。
89歳。

｢事実が変われば
私は考えを変える。
あなたはどうか」
ジョン･メイナード･ケインズの言葉。

浜田教授もこの忠告を守っている。
だから今、高市経済政策を批判している。

コラムニスト。
｢浜田氏の提言は経済学の教科書通りであり、
驚くことは何もない」

｢アベノミクスが始まる頃、
日本経済の最大の問題はデフレであり、
産業界は円高を恐れていた」

2011年が1ドル79.7円。
2013年でも97.6円だった。

｢だから金融緩和、財政出動という、
政策の方向感に関する異論はなかった」

｢論点は政策金利がゼロにある中で、
これ以上の金融緩和に効果があるか否かだった」

日銀の黒田東彦前総裁のもとで、
量的緩和などの実験が試みられた。
結果は円安・株高などで、
デフレではない状態にはなったが、
2%のインフレターゲットとはほど遠かった。

｢国債市場の機能不全など、
副作用も無視できなかった」

｢現在の日本のマクロ経済環境は、
その頃とは大きく違っている」

2025年12月現在､155.8円。

｢2%超のインフレが3年半以上続き、
人々は円安に伴う物価高に不満を募らせている」

｢この状態で金融緩和を続け、
財政支出を膨らませれば、
円安・物価高に拍車をかけることは
明らかだろう」

正論だ。

｢確かにインフレの結果、
政府債務残高の対名目GDPの比率は、
低下している」

｢しかし、これは名目成長率が高まると、
直ちに税収が増える一方、
国債の金利負担は新発債の分しか増えない」

タイムラグがある。

｢おまけにマクロの需要不足もほぼ解消した」

｢だから、マクロ経済学の教科書に従えば、
今は財政赤字を抑制して、
金利を引き上げるべき時だということになる」

｢ここで積極財政を唱えて、
経済対策の規模を21兆円超に膨らませた、
高市政権の経済政策には、
批判が高まってもおかしくない」

週明けの国会で決まってしまう補正予算は、
一般会計の総額で約18兆3000億円となる。

｢筆者が知る限り、経済専門家の大多数は、
今年の経済対策に批判的な立場だ」

｢それでも表立っての反対が目立たないのは、
高市首相への支持率が著しく高いことが
影響していよう」

期待は大きくても、
間違いは間違いだ。

コラムニスト。
｢だが、外交問題などと違って、
経済政策には市場という審判がいる」

｢ここ2カ月ほど円安が大きく進み、
国債の利回りが急上昇していることは、
金融市場が高市政権の財政運営に
強い不安を抱いている証左だ」

｢首相には、市場の反乱を招く前に、
経済政策の弾力化を進めてほしいと願う」

実に正当な見解だ。

先述の浜田教授は2013年11月15日、
中央大学で講演して語っている。
｢アベノミクスの三本の矢を、
大学の通知表にならって採点すると、
金融緩和はAプラス、財政政策はB、
成長戦略の第三の矢はEだ｣

あわせると｢ABE｣というダジャレ。

実際に第1の矢によるトリクルダウン効果が、
具体的に現れて国民生活を潤した。

トリクルダウンとは、
｢富める者が富めば、
貧しい者にも自然に富がこぼれ落ち、
経済全体が良くなる｣という、
シャンパンシャワーのような理論。

しかし第3の矢の成長戦略は、
Eの成績のごとく実行されなかった。
だからシャンパンは流れてこなかった。

それから12年、コロナ禍もあって、
富める者と貧しい者の格差は広がった。

現在の根本的な状況はここにある。

浜田教授も今年10月31日、
ニューズウィーク日本版Comに自ら書いている。
｢SANAENOMICS AND ABENOMICS｣

｢経済政策の舵取りとしては、
私は金融緩和でなく、むしろ、
円高を目指す金融引き締めへの転換を
高市政権には選択してほしいと思う」

安倍時代は円高、高市時代は円安。
真逆の経済の中にある。

｢事実が変われば
私は考えを変える。
あなたはどうか」

もちろん私は、考えを変える。

〈結城義晴〉

銀杏並木。

天まで昇れ。

日経新聞の一面コラム｢春秋」

｢世界で一番古い国は？｣

コラム子がグーグルの検索窓に打ち込んで調べた。
｢日本です。紀元前660年に建国され、
約2700年の歴史を持つ国です」

同じ質問を英文で打ち込む。
回答は変わってくる。

｢諸説あるが｣と前置きして、
｢イラン、エジプト、サンマリノなどの名が挙がる｣

｢英語のネットサイトには、
さまざまな基準による、
『古い国ランキング』があるからだ」

ん～。

私は英語版のほうだと思う。
日本の場合は｢神話｣ととらえている。

｢伝承も有効なら日本は上位だが、
もっと『古い』国も結構多い」

｢多様な物差しの共存とは
こういうことかと感心する｣

その通り。

多様なものの見方が求められる。

そしてコラム子。
｢そもそも最初の質問にある
『古い国』の定義が曖昧だったのだ」

｢知力とは知識の量ではなく
問題設定､つまり『問い』を生む力を指すと
改めて感じる」

同感だ。

SNSに正反対の説明が、
互いに自信ありげに登場する時代には、
｢問い｣こそが大事になる。

一方、東京新聞の巻頭コラム｢筆洗」

｢不思議な名刺を一時、お持ちだった」
作家の嵐山光三郎さん。
11月14日、83歳で亡くなった。

｢住所も電話番号もない名刺で、
『旅行中につき住所不定』と印刷してある」

｢人をおもしろがらせたい。
遊び心にあふれた筆はいつも、
そうたくらんでいた」

椎名誠、東海林さだおとともに、
｢昭和軽薄体｣と呼ばれた。

軽妙な文体。

｢二葉亭四迷｣と聞くと、
なんだか身構えたくもなるが、
嵐山は｢鋤焼(すきやき)｣を毎晩、食べ、
犬にも肉をやってしまう人｣と表現する。

コラムニスト。
｢知識で武装した遊び心の人だった」

嵐山光三郎は、
その知識の量によって、
問題を煮詰めた。

問題など設定する前に、
Knowledgeの量によって、
自動的に｢面白いこと｣がわかっていた。

ご冥福を祈りたい。

日経新聞｢このヒト」
ジョン･ファーナー登場。
ウォルマート･インクの次期CEO。

ニューヨークの朝田賢治特派員の報告。

2026年2月に就任する。
前任のダグ･マクミロンCEOに続いて、
アルバイト出身のたたき上げが
トップに上り詰めた。
〈ファーナー(左)とマクミロン(右)〉

本社のある米南部アーカンソー州の農場で育った。
地元大学に進学し、学費を賄うため
最も身近なウォルマートの園芸コーナーで
アルバイトを始めた。

選んだ理由は｢シフトが柔軟だったから」。

すぐに頭角を現して、
20代半ばで店長に昇格した。

口癖は｢店員の質は棚に表れる｣

サムズクラブのトップを務めていたとき、
店頭の従業員の給与を
管理部門の社員と同等に引き上げた。
離職率が下がるとともに顧客満足度は上昇し、
業績はV字回復を遂げた。

新CEOに与えられた課題は、
AI時代でも小売業をリードし続けるための
組織とマーケティングの変革だ。

｢米オープンAIと提携し、
上場先をニューヨーク証券取引所から
ナスダックに変えるなど布石を打つ」

テクノロジー重視もあくまで
現場主義の延長線上にある。

｢AIは私たちの力を強化する助けで、
店舗こそが私たちのハブだ」

ジョン･ファーナー。
目線は常に棚を向いている。

現場を大切にするトップが出てくる。
それは創業者のサム･ウォルトンのDNAが、
厳然と継がれていることを示す。

幸せな会社である。

サムも｢問い｣の名人だった。

〈結城義晴〉

今月は財津和夫。
チューリップのリーダー。
シンガーソングライター。

同じ福岡生まれ。
そんなに好きなミュージシャンではない。
けれど毎日読んでいる。

1948年2月生まれ。
早生まれだから、
学年にすると私より5つ上。

小田和正は1947年9月生まれで、
中学・高校の5年先輩だ。
48年2月の鈴木康博も先輩。

吉田拓郎が1946年4月で、
小田、財津より一つ上。

｢フォークの神様｣岡林信康も46年7月生まれ。

ザ･フォーク･クルセダーズの北山修も46年6月、
加藤和彦は47年3月で拓郎と同学年。

はしだのりひこは45年1月。

一方、井上陽水は1948年8月で財津の一つ下。

若いころから老成していた泉谷しげるも、
48年5月で陽水と同年。

アリスの谷村新司も48年12月生まれ。
堀内孝雄は49年10月。

南こうせつは1949年2月で、
学年にすると陽水、泉谷、堀内と一緒。

同じ福岡出身の武田鉄矢は1949年4月で、
財津、小田より二つ、
陽水、泉谷、こうせつよりさらに一つ下。

私が一番好きなはっぴいえんどは、
大瀧詠一が1948年7月、細野晴臣が47年7月、
松本隆が49年7月、鈴木茂は51年12月。

矢沢永吉は49年9月で、鉄矢と同級生。

いずれにしろ、
一世を風靡したフォークシンガーは、
このあたりに固まっていて、
堺屋太一が名づけた｢団塊の世代｣だ。
昭和22年(47年)から24年(49年)ごろの世代。
第一次ベビーブームの連中だ。

この3年間、年間出生数は260万人を超えた。
47年生まれは267万8792人、
48年は268万1624人、
49年は日本史上最多の269万6638人。

3年間合計出生数は約806万人。

当時は中国が1900万人、インドが約1500万人、
両国が断然多かったが、
アメリカが364万人、ソ連が308万人。

日本はそれに次ぐ5番目に多い国だった。

大量にスターが登場したフォークやロックは、
団塊の世代という｢多種大量生産の世代｣の産物なのだ。

みなボブ・ディランにあこがれ、
ビートルズを目指した。
あるいはロックンロールで燃焼した。

しかし今まで誰も、
｢私の履歴書｣に登場していない。

財津が最初というのは、
ちょっと軽すぎる。
いや、軽いからでたのだろう。

第14回の昨日のタイトルは｢心の旅｣

私は大学に入ったばかりのころで、
ギターを抱えて、よくこの歌を歌った。

財津は1971年、アマチュアバンドの名を、
｢チューリップ｣に改めて、
福岡市のライブ喫茶｢照和｣でステージに立った。

この｢照和｣からは、
凄いミュージシャンが次々に出ている。
鉄矢の海援隊、甲斐バンド、
陣内孝則のザ・ロッカーズ、
CHAGEandASKA、長渕剛などなど。

チューリップは東京でデビューしたが、
2枚のシングルレコードは全然、売れなかった。
崖っぷちに立たされていた。

今度こそ売れるものをと思って、
1973年に3枚目のシングルレコードを出した。
それが大ヒットした｢心の旅」

｢この曲は姫野に歌わせよう」

レコーディング日に突然、
プロデューサーの新田和長が言い出した。

姫野達也は52年1月生まれの、
バンドで最年少。

海援隊にも属していた。

その若くて、ルックスも可愛げな姫野に、
財津はメインボーカルを譲った。

西南学院大学3年生のころ、
財津は北九州市に暮らす女性と交際していた。

彼女が会ってくれる日には、
列車で1時間以上かけて逢いに行った。

チューリップの上京が決まって、
二人は別れた。

そのことを財津は歌にした。

あ～、だから今夜だけは
君を抱いていたい
あ～、明日の今ごろは
ぼくは汽車の中

4月に発売したシングル盤は、
1カ月ほどたってもようやく、
オリコンで71位。
振るわない。

ところが5月から、
同じレコード会社のグループ全国ツアーに出ると、
徐々に風向きが変わった。

7月14日、「心の旅コンサート｣。
東京・郵便貯金ホールでの公演は、
2378人を動員。

9月3日にはオリコン2位、10日は1位。

9月18日、ヒット記念パーティー開催。
この時点で売上げは87万枚。

喉から手が出るほどほしかったヒットなのに、
財津にはあまり高揚感がなかった。

新しいシングル｢夏色のおもいで｣は、
はっぴいえんどの松本の作詞、
これも姫野が歌った。

｢リードボーカルを奪われ、
作詞も奪われたショックに消沈していた」

一番のヒット曲にも、
財津和夫の心は晴れない。
しかし財津が歌ったら、
こんなにヒットもしなかった。

団塊の世代の成功は、
多種大量生産の賜物なのだろう。

私は仲間の曲、自作の曲を、
いつも歌っていた。

財津の歌は｢心の旅｣だけだった。

プロになれるとは思っていなかった。

すぐ一つ上の凄い先輩も、
プロミュージシャンになったが、
ヒット曲を出すスターにはならなかった。

団塊の下の世代は、
姫野達也のようなラッキーもあったが、
ほとんどは報われることが少なかった。

結局は才能の多産多死の世代なのだ。
しかしその多種大量生産の競争の中からしか、
凄いものは生まれないのかもしれない。

財津和夫の｢私の履歴書｣。
それほど好きではないが毎日読んでいる。

〈結城義晴〉