小売サービス業のためのナレッジサイト

清水信次さん。
㈱ライフコーポレーション創業者で、
代表取締役会長兼CEO。
大正15年生まれの御年95歳。

私は｢化け物級｣と呼んでいる。

｢事業基盤や業務執行体制の
強化が進んだことから、
今後は執行サイドとは異なる立場で
ライフの成長に貢献したい｣

代表権を返上して、
取締役名誉会長にご就任。

最後の｢化け物級｣の現役退任。

さみしくもあり、
ほっとした感じもある。

あっぱれ!　としか言いようがない。

イトーヨーカ堂創業者の伊藤雅俊さん。
セブン＆アイ･ホールディングス名誉会長。
大正13年生まれ。

イオンの岡田卓也さん。
四日市の岡田屋七代目。
ジャスコとイオンの創業者で、
現在、名誉会長相談役。
大正14年生まれ。

伊藤さんも岡田さんも、
すでに現役を引退されているが、
清水さんは代表権を持った会長として、
経営の実権をもち続けてきた。

1926年、三重県生まれ。
旧制大阪貿易学校卒業。
1945年に清水商店を設立。
1956年に清水実業を創業。
それが日本一のスーパーマーケット企業となった。

実に75年間も経営の先端に立ち続けた。

岩崎高治さんが立派な後継者として、
その日本一の食品小売業をしっかり統率する。

ここにはまったく心配するところがない。

清水さんは日本小売業協会会長をはじめ、
日本チェーンストア協会会長、
日本スーパーマーケット協会初代会長、
生団連初代会長など、
業界の要職を文字通り歴任。

小売業界の論客としても大活躍。
政治に対しても重要なことは、
ズバリと言い切った。

月刊商人舎のプレ創刊号特集タイトルは、
消費税と商人の正義

清水さんにロングインタビューをした。

清水　この大日本国をどういう国家にして、
いかにして国民経済、国民生活、
社会福祉を守っていくかというのは
本当に大きな課題だ。
政治家、官僚、学者、経済人が協力し、
国家総力を挙げて知恵を絞り、
50年後、100年後の国家経営の
あるべき姿を展望して、
グランドデザインをつくらないといけない。

結城　いつも最悪のシナリオを
想定しなければいけないのは
本当に辛いことですが、
青臭い書生のような議論も必要だと思います。
そういうことを理解して、
考える人たちが増えることを期待しています。

清水　うん、だから僕はいま教育から
変えなければいけないと思っている。

教育を根本から変えるには
戦前の師範学校を考えたらいい。
終戦後にアメリカのGHQが
壊してしまったけれど、
あれは大事な制度だった。

師範学校は国が費用を負担して
いい先生をつくることを
目的としていたから、
ここで育った先生は
自分の出世や金儲けのためではなく、
自分を犠牲にしてでも
預かっている生徒を立派な人間、
国民にしようと努力した。

だから｢恩師｣なんだ。

明治時代にいろいろなものをつくって、
その中にはいいものもあれば
よくないものもあったけど、
僕は一番よかったのはこの師範学校で
いい先生を輩出したことだと思う。

結城　それは本当に大事なことです。
一方で、企業が社内教育で
いい国民をつくることも必要です。

清水　企業はボヤボヤしていると
潰れてしまうから(笑)。

清水さんは教育を強調した。
結城義晴は同感した。

代表取締役を退いたけれど、
｢化け物級｣はその存在そのものが、
教育的であると思う。

ライフコーポレーションにかぎらず、
清水信次の｢商人の正義｣のDNAと、
その旺盛な生命力を、
受け継いでいなければならない。

最後の化け物級の現役引退。
感慨深い。

長光山妙蓮寺。

私の自宅の最寄り駅前のお寺。

その門前に日々掲げられる住職の言葉。
今日を生きてこそ
明日がある

いくつになっても、
今日を生きる。

だから明日がある。
明日を夢見つつ、
明日を語ることができる。

〈結城義晴〉

サラリーマン川柳コンクール。
第一生命保険主催だが、
毎年恒例のイベントで、
第34回を数える。

昨年9月･10月の募集期間に、
6万2542句が集まった。

そのなかから100句を厳選し、
さらに今年1～3月、
インターネットなどで人気投票を実施。

10万1149票が集計された。

人気投票数もすごいが、
川柳6万句を超える投稿もすごい。
新型コロナウイルス感染拡大で、
国民に創作意欲がわいているとしたら、
これはちょっといいことだ。

テレビも新聞も面白がって報道した。

1位のグランプリ作品。
会社へは来るなと上司 行けと妻

COVID-19拡大で、
テレワークが広がる。

家庭と職場の板挟み?

これは歴代のグランプリの中でも、
とくにいい。

しかしいつも感じることだが、
サラリーマンというニュアンスと、
商人という概念とは、
一致しない。

だからこれは面白い川柳だが、
一般の企業の一般の社員の句だ、
といった印象が強い。

小売業、流通業、サービス業の、
とくに現場で働く人たちの感覚とは違う。

2位は、
十万円見る事もなく妻のもの

これは弱い夫という、
よくあるパターンの句。
商業も一般企業も同じ。

第3位が、
リモートで便利な言葉“聞こえません!”

この句も新型コロナ禍で、
遠隔会議が広まって、
やや軽薄なサラリーマン根性が表現された。

チェーンストアやスーパーマーケットは、
一般の企業とは異なる。

商業には三つの論理がある。
チェーンストアの論理、
商人の論理、
企業の論理。

この三つの論理が、
もっともうまく融合してきたのは、
イトーヨーカ堂だと思う。

イオンももちろん、
この三つの論理で成り立っている。

ヨークベニマルは、
商人の論理が強い小売業だ。
そこでイトーヨーカ堂のグループに入って、
チェーンストアの論理を強化した。

そこで融合度は絶妙となった。

サミットは、
良い意味での企業の論理が強い会社だ。
荒井伸也さんがノーマルなマネジメントを、
定着させたからだ。

イズミも平和堂もヤオコーも、
三つの論理がそれぞれの塩梅をもっている。

チェーンストアの論理と言えば、
故渥美俊一先生の、
独特なマネジメントが顔を見せる。

私の分析では、
アンリ･ファヨールの系統の理屈だ。
そしてここには新しい｢現代化｣が求められる。

それはつまりピーター･ドラッカーの論理だ。

商人の論理は、
倉本長治の精神に象徴される。

倉本長治は、
古い商人の論理を否定した。

｢商人と屏風は、
曲がっていなければ立たない｣
そう言われたら、
｢商人も屏風も、
まっすぐなところにしか立たない｣と、
見事に切り返した。

そして倉本の商人論は、
驚くほどドラッカーと似ている。
『店長のためのやさしいドラッカー講座』で、
私はそれを明らかにした。

最後に企業の論理は、
伝統的には会社第一主義だったが、
そこに最近は、
コンプライアンスやCSRが加えられた。
法令順守と社会的責任である。

ここでもドラッカーイムズは、
新しい企業の論理に貢献している。

三つの論理がご都合主義で、
様々な局面に顔を出す。
それがよろしくない商業を生み出す。

サラリーマン川柳は、
屈折した企業の論理を、
茶化したり、皮肉ったりして、
面白味を創造するものだが、
ドラッカーの論理から見ると、
これはあまり健康的ではない。

笑い飛ばしたり、クスッとすれば、
気分は晴れるし、ガス抜きにはなる。

しかしその冷ややかな視点の、
根っこにあるものは、
絶たれねばならない。

サラリーマン川柳第31回のグランプリ作品。
スポーツジム車で行ってチャリをこぐ

現代人のライフスタイルへの皮肉。

第31回には健康志向の句が多かった。
カロリーの低いメニューをおかわりし

ある、ある。

ドクターがダメというもの全部好き

私など、この句はよくわかる。

これらの健康志向は、
新しいトレンドだが、
関心が個人に向かっていることは、
いいと思う。

サラリーマン川柳も、
中身が変わってきている。

第21回グランプリ作品。
｢空気読め!!｣それより部下の気持ち読め!!

第17回グランプリ作品。
｢課長いる？｣返った答えは｢いりません!｣

第12回グランプリ作品。
コストダウン叫ぶあんたがコスト高

第10回。
早くやれ  そういうことは早く言え

いずれも組織に問題がありそうな川柳だ。

古い企業の論理が、
会社や産業を覆いつくしていると、
こういった皮肉が生まれてくる。

古い商人の論理や、
古いチェーンストアの論理も、
こういった矛盾につながる。

小売業、流通業、サービス業にとって、
現代化された三つの論理が、
健全な形で機能することが大切だ。

どれか一つが突出してしまうのも、
組織問題を起こす原因になる。

企業の論理、
商人の論理、
チェーンストアの論理。

三つの論理から導き出される事項が、
人を活かす方向を向いていれば、
それらの融合が的確になされていることになる。

サラリーマン川柳のトレンドからも、
問題の本質を垣間見ることができる。

〈結城義晴〉

地球温暖化の影響か。

今年のアジサイは例年より早い。

しかし関東はまだ、
梅雨入り宣言されていない。

今日は朝からZOOM会議。
㈱True Dataの取締役会。
ビッグデータマーケティングは、
DXと相まって、
ますます重要性を増している。

そしてそれはサプライチェーンの、
プラットフォーム全体に及ぶ。

北海道新聞の巻頭コラム｢卓上四季｣
タイトルは｢月に願いを｣

｢海の詩人｣丸山薫の｢月と土星｣から。
望遠鏡を通して見た宇宙の深さと輝き。
丸山は表現した。

｢数万年の未来の時間が
手にふれる思いがした｣

今宵は｢皆既月食｣
満月が地球の影に隠れる現象。
さらに｢スーパームーン｣
月が最も地球に近づく現象。

コラムは｢天候次第｣と釘を刺す。

午後6時45分ころから欠け始め、
午後8時9分に皆既食となる。

横浜は南東の方面に雲があった。

だからスーパームーンはおぼろ月。

9時過ぎに皆既月食がほどけて、
半月のごとき月食。

望遠レンズを向けるとやはり美しい。

雲から外れると、
皆既月食のスーパームーン。

月食がほどけていく。

満月が姿を現したら、
雲の中にボーッと丸い月が浮かんだ。

新著『コロナは時間を早める』の冒頭は、
｢三千年紀の夜明けに｣で始まる。

2001年から3000年までの1000年を、
｢三千年紀｣という。

COVID-19パンデミックは、
1000年に影響を及ぼす。

ヨーロッパ中世のペストから、
新型コロナまでだって、
1000年を経ている。

感染症の世界的流行は、
第一次･第二次の世界戦争に変わって、
世の中を変えていく。
変化の時間を早める。

その三千年紀の初めに、
私たちはどう考え、
どう行動するか。

それがこの本の底流を流れるものでもある。

丸山薫は望遠鏡を覗いて、
｢数万年の未来｣を見た。

三千年紀をはるかに凌ぐ視野である。
今宵はそんな未来を見るときだった。

2019年9月のMessage。

地べたを這いつつ、
宇宙を見よう。

地べたを這いつつ、
宇宙を見る――。
｢虫瞰図の眼｣。
虫の視線ではるか宇宙まで見通す。
作家で運動家だった小田実のスタンス。

虫の眼、鳥の眼、魚の眼。
そして心の眼。
商人の眼。消費者の眼。
つくり手の眼、卸し手の眼、売り手の眼。
三方良しの眼。

(中略)

地べたを這いつつ、
宇宙を見よう。
虫の視線ではるか宇宙まで見通そう。
虫瞰図の眼をもってアメリカを歩こう。
虫瞰図の眼を活かして｢今｣を変えよう。

さらに今月のMessage。

変化を受け入れ、
変革を実行せよ。

変化とは我々がそれを、
受け入れざるを得ない場合のこと。
変革とは我々がそれを、
意図的に実行する場合のこと。

変化のときには、
一方で確実な損失が待っている。
しかし変革を意図すれば、
不確実だが利益の可能性が生まれる。

今、損失や後退の原因は確かだが、
利益や成長の要因は不確かである。
それがキャズムの特徴だ。
ポスト・コロナの大前提である。

コロナ禍のキャズムは、
受け入れざるを得ない変化である。
その時のXformationは、
意図的に実行する変革である。

イオンが、
ウォルマート離れした西友が、
そしてイトーヨーカ堂が、
Xformationを始めた。

そのときには、
イオンとセブン＆アイとの間に、
コラボレーションが起こる。
画期的な協業も発生する。

変化を運命とあきらめるか。
変革を自ら志向するか。
わかりきったことではあるが、
それは畢竟(ひっきょう)意志の問題である。

勇気とは、
未知なる世界に一歩、
目隠しで踏み込む、
心の在り方だ。

変化を受け入れ、
変革を実行せよ。
未知なる世界に、
勇気をもって踏み込め。

〈結城義晴〉

パソコンのOutlookメールが、
突然、全部消えた。

どこを探しても見当たらない。

そこでメールアドレスはそのままに、
新しく立ち上げた。

私のパソコンからは、
これまでのやり取りが全部消えた。

商人舎全体としては、
私のメールのやり取りは保存してあるから、
いざとなったら探すことができるし、
それをメールの受信欄･発信欄に、
コピーしておいてもいい。

それから先日、
スマートフォンを変えた。

その際、ドコモから、
Yモバイルへ乗り換えた。

理由は、安いから。

しかしスマホのメールアドレスも変わった。

パソコンのメールとスマホのメール。
消えたり、変えたり。

ほんの短期間だが、
ご迷惑がかかって人もいる。
すみませんでした。

今日は横浜商人舎オフィス。

単行本執筆に時間がかかった影響で、
今年初めから計画している事業が、
遅れに遅れた。

商人舎の動画サイトだ。

ピーター･ドラッカーは観察する。
｢世の中には、
読み手と聞き手がいる。
しかも、その両方であるという人は、
ほとんどいない」

だから誰でも知っておく必要がある。

そして、問う。
｢自分が読む人間か、
それとも聞く人間か｣

小売業やサービス業には、
聞く人が多い。
店舗現場では実際に、
聞く体験が多いから、
聞く人が多くなる。

小売業やサービス業の中でも、
本や雑誌や資料や、
さらにマニュアルなどが好きな人は、
読む人間だ。

学者には読む人が圧倒的に多い。

ジャーナリストにも、
読む派と聞く派と、両方いる。

本来は両方が必要だが、
ドラッカーは、
両方である人はほとんどいないと言う。

ドラッカーは続ける。

｢講義、書物いろいろある。
大切なのはいかに学ぶかだ。
書物から学べない人がいる。
講義から学べない人もいる｣

｢私の知る中には講義、書物ともに
学べない人さえいる｣

つまり読む人でも聞く人でもない人もいる。

もしかしたらその人は、
見る人なのかもしれない。

商人舎を設立して以来、
知識商人の皆さんに提供してきたものは、
雑誌や単行本、そしてブログ。
これらは読む人向けだった。

講演会や研修会･セミナーは、
聞く人向けのツールだった。

海外研修会の場合、
テキストは読む人向け、
現地講義や現地インタビューは聞く人向け。
店舗を訪れたりすることは、
見る人向けだった。

その商人舎が提供するもののなかで、
新型コロナパンデミックによって、
｢聞く人｣｢見る人｣に向けたメディアが
極端に減ってしまった。

そこで、
動画サイトを立ち上げることにした。

結城義晴が中心に講義する。
ゲストに講義してもらう。
対談やインタビューもする。
座談会もやってみたい。

ここには商人舎と結城義晴の人脈が活かされる。

店舗クリニックや商品比較なども、
動画上で行う。

まずは講義や報道から始めよう。
スタートはまだ未定。

しかし番組の収録は少しずつ進める。

今日はその収録。

まず、お手紙を読ませてもらった。
拙著に対するご感想のお便り。

お一人は石原靖曠先生。
日本の商業コンサルタントとして最長老。
86歳。

私の本に対して｢歴史的名著｣などと、
過大なお褒めの言葉をいただいた。

もうお一人は壽崎肇さん。
九州の寿屋の創業者で、
商業界九州連合会会長。
95歳。

｢商人にとって必須の本｣と、
こちらも褒めてくださった。

心から感謝します。

それを紹介させていただいた。

それから『コロナは時間を早める』

手に取って紹介。
購読の申し込みは、
☞

30分ほど講義をして、１本仕上げた。

そして休憩。

それから背広を脱いで、
あらためて気合を入れた。

さらにRetail DXの進め方。
月刊商人舎３月号特集を、
最新の事例など加えながら、
丁寧に丁寧に35分ほど語った。

動画サイトがスタートしたら、
是非、会員になってください。

お願いします。

楽しくて、面白くて、役に立つ番組。
つくります。

さてピーター･ドラッカー。
読む人でも聞く人でもない人が、
いると言った。

｢書物から学べない人がいる。
講義から学べない人もいる。
私の知る中には講義、書物ともに
学べない人さえいる｣

そして告白。
｢実は私もそうだ｣

ええっ!!!

そのうえで、言い切る。
｢私は、
教えることによってしか、
学べない｣

｢読む｣や｢聞く｣は、
情報と知見のインプットの方法だ。
一方、｢教える｣、
つまり｢書く｣｢話す｣は、
アウトプットの方法だ。

人はインプットして、
アウトプットする。

その繰り返し。
その両方が必要だ。

欲張りなようだが、
｢読む｣も｢聞く｣も、
｢書く｣も｢話す｣も、
さらに｢教える｣も、
全部できるようになりたい。

その中で自分は、
どれを強みとするのか。
それを知っておく。
人生を生き抜くときに最も重要なことだ。

〈結城義晴〉

Everybody! Good Monday!
[2021vol㉑]
2021年第21週。
5月第5週。

来週は6月だ。

コロナワクチンの大規模接種センター。
今日、東京と大阪の両会場で始まった。

東京会場は大手町合同庁舎3号館、
大阪会場は府立国際会議場。

対象となる高齢者は、
東京23区と大阪市の65歳以上の居住者。

米国モデルナ製ワクチンが集団接種される。
初日は東京で5000人、大阪で2500人。

菅義偉内閣が掲げる目標は、
7月末までに高齢者接種を終えること。

神奈川県在住の私も、
5月31日から申し込みが可能で、
6月7日から13日までに接種できるそうだ。

しかし高齢者接種はスタートに過ぎない。
集団免疫状態に達するまで、
国民の安全は保障されない。

まだまだです。

さて第103回全米プロゴルフ選手権。
サウスカロライナ州で開催されていた。
海沿いのリンクス、キアワ・アイランド。

フィル･ミケルソンが優勝。
50歳の最年長での栄冠。

素晴らしい。

フィルはIQ200と言われる。
そして独特の｢レフティ｣。
つまり左利きのゴルファー。

しかし本来は右利きである。

子どものころに父親から、
見よう見まねでゴルフを教わった。

右利きの父親のスウィングを、
正面から向かい合って見ながら、
何度もなんどもクラブを振った。

そうしてレフティとなってしまった。

実に面白い。

私の息子はもともと左利きだった。
小学生の時にソフトボールを始めた。
それから中学と高校で野球をやった。

私は本人の同意を得て、
小学生から右投げ左打ちを指導した。

野球は左バッターボックスに立つと、
一塁ベースが近い。

断然、有利だ。

それに右ピッチャーが圧倒的に多い。
野球では右投手に対しては、
左打者が有利とされる。
投手が投げるボールが、
打者から見やすいためである。

大人になってゴルフを始めるとき、
私はレフティを奨めた。

ユニークなゴルフプレーヤーで、
あってほしいと考えたからだ。

一般的･平均的なものと違いをつくる。
それだけで有利だと思う。

私自身は実に平凡なゴルファーだ。

そうするとフィル･ミケルソンは、
タイガー･ウッズ以上に、
ユニークなゴルフプロということになる。

そのフィルのアドレス。
構え方のこと。

ドライバーは目いっぱい振り回す。
オーバースウィングである。
50歳になっても枯れたところはない。

バンカーショットは秀逸。

この5番ホールでは、
バンカーから直接、カップイン。

18番のバーディパット。

それは外れて、
ウィニングパットは10センチほど。

2位に2打差をつけて6アンダー。
両手を掲げてギャラリーに応える。

そしてキャディと抱き合って、
喜びを示した。

優勝カップを抱えて、にっこり。
二度目の全米プロ制覇だ。
それにしても50歳の優勝。

タイガーが45歳だから、
その5つ上である。

テレビ解説をしていた丸山茂樹は、
ミケルソンと同年。

丸山も感動と同時に、
忸怩たる思いがあったに違いない。
そして奮い立ったに違いない。

私ももちろん、
心の底から闘志が湧いてきた。

世界中のゴルファーが元気を出すだろう。

フィル･ミケルソンは、
18ホールのプレーに集中するため、
1日36ホールや45ホールをラウンドした。
練習に次ぐ練習。

それが50歳のメジャー制覇である。

アメリカ中が奮い立った。
これは経済効果すら生まれると思う。

日本の松山英樹は、
通算1オーバーの23位だった。

マスターズ･トーナメントで、
歴史的な優勝を果たしてから、
一時、日本に帰国した。

総理大臣顕彰を受けるためだ。

しかし1カ月のブランクが生まれた。

このシーズン中のブランクは当然、
世界最高峰のプレイヤーにとって、
マイナスに作用した。

その間にミケルソンは、
36ホール、45ホールの練習をしていた。

この一瞬の積み重ね。
それは年齢をも克服するのだ。

では、みなさん、今週も、
ユニークな一瞬を重ねたい。
Good Monday!

〈結城義晴〉

一昨日の5月21日が、
二十四節気の｢小満｣だった。

関東はまだ梅雨入りはしていない。
青い空を雲が行く。

小満は｢しょうまん｣と呼んで、
万物が次第に成長して、
一定の大きさに達して来るころ。

ベランダの草花も成長する。

本当にいい季節だ。
朝日新聞巻頭コラム｢天声人語｣

伊達政宗の遺訓｢五常訓｣
そのなかの言葉。
｢智に過ぐれば嘘をつく｣

コラム。
｢確かに知恵者は
ずる賢くウソが多そうだ｣

｢策士策におぼれる。
戦国武将の自戒とされるのもよくわかる｣

ところが近年の研究は、
それを否定する。
｢知能の高さと虚言の多さに
明確な関係はないそうだ｣

｢ウソをつきやすいと
科学的にわかったのは
欲ばりな人や創造性の豊かな人、
あるいは疲れている人だとか｣

欲張りな人。
創造性の豊かな人。
疲れている人。

なるほど。

阿部修士京都大学准教授の著書、
『あなたはこうしてウソをつく』

｢人間は生まれつき他人をだますのか。
それとも成長して不正直者になるのか｣

阿部さんはそんな疑問から研究を始めた。

答えは単純ではない。

｢脳機能を調べてわかってきたのも、
性善説と性悪説の両方を
あわせもつ複雑な脳のはたらき｣。

米国のデータでは、
｢人は１日に平均1回ウソをつく｣

米国人はこんなこともデータ化する。

｢誰かを傷つける邪悪な偽りだけでなく、
やさしさの虚言もあれば、
悲しみを忘れようとの自己欺まんもある｣

コラム。
｢そもそも私たちは真実と虚偽とを
つねに行き来する存在らしい｣

コラムは、
｢義に過ぐれば｣を取り上げて述懐する。
｢正しさだけでは窮屈ということか｣

あすは伊達政宗の385年目の命日。

儒教の｢五常｣は｢仁･義･礼･智･信｣
政宗はこの五常を土台にして、
アレンジを試みた。

仁に過ぐれば弱くなる。
義に過ぐれば固くなる。
礼に過ぐれば諂(へつらい)いとなる。
智に過ぎれば嘘をつく。
信に過ぐれば損をする。

伊達政宗はリアリストだった。
第一訓の｢仁｣は儒教の根本思想で、
他人に対する親愛の情や優しさのことだ。

優しすぎると弱くなる。

しかしイエス･キリストは言う。
｢右の頬を 打られたら、
左の頬も差し出しなさい｣

政宗から見ると、
それは弱さとなる。

さらに第三訓の｢礼｣が過ぎると、
おべっか、追従、忖度となる。

最近の日本の役所のことを言っているようだ。

第五訓｢信｣は、友情に厚く、
人をあざむかないこと、誠実なこと。

孔子は言う。
｢民、信なければ立たず｣
人民は｢信｣がなければ、
生きていくことができない。

政宗はそれも行き過ぎると、
｢損をする｣と言う。

江戸時代の｢儒教｣は勉強の材だった。
勉強が過ぎると実務ができない。
政宗はそう言いたかったのかもしれない。

何事も｢過ぎる｣のはよくない、と。

しかし｢過ぎる｣の主張が｢過ぎる｣と、
もっとよくない。

とりわけ仁と義と信は、
商売に不可欠で、
いくら｢過ぎる｣でもいいと思う。

最後に拙著｢Message｣から。
嘘をつく店

｢この店は滅びる｣
倉本長治は言い放った。

よほど腹が立ったのか、
それともひどく悲しかったのか。
私も近頃、そんな気持ちになることがある。

客を平気で待たせる店。
買いたい品が見つかりにくい店。
欲しいものが品切れしている店。
買った商品が傷んでいる店。
きたない店。

一番いけないのは、
嘘をつく店。

｢安い｣と｢良い｣とは、
突き詰めると同じことだ。
品質が同等で価格が低い状態を
｢安い｣といい、
価格が一定で品質が高い状態を
｢良い｣という。
ただし、｢安い｣も｢良い｣も、
嘘をつかない店でのことだ。

客を待たせない店、
分類と陳列の整った店、
欠品のない店、
品質のしっかりした店、
きたなくない店、でのことだ。

｢安いよ、安いよ｣と
大声を張り上げている者にかぎって、
嘘つきの店がある。
きたない店が多い。

そしてこんな店には、
｢買物の得｣はあっても、
｢生活の得｣はない。
｢暮らしの得｣を提供する店を、
｢デスティネーションストア｣と表現する。

(中略)

競争はやがて、賢い消費者を
多種多数、誕生させる。
逆に、競争者自身は
多産多死の状態に陥る。

しかし、それは良いことなのだと思う。
進化を意味するのである。

だから私もこう言い切ろう。

嘘をつく店など、滅びてしまえ。
永遠に、この地上から無くなれ。

〈結城義晴〉

プロゴルファー松山英樹。

全米プロゴルフ選手権で、
首位と2打差の4位。 

ゴルフの4大メジャーは、
マスターズ、
全米オープン、
全英オープン。
そして全米プロゴルフ選手権。

マスターズで初優勝して、
自信が漲(みなぎ)っている。

不思議なものだ。

そのマスターズでは、
2位がウィル・ザラトリス、
3位対がジョーダン・スピースと、
ザンダー・シャウフェレ。
そして5位がジョン･ラーム。

しかし全米プロでは、
彼らの名前は上位にない。

つまり松山英樹だけが、
メジャートーナメントで、
上位にある。

人間としての自信が、
それを可能にしている。

マスターズで優勝するまでは、
｢欲｣が前に出ていた。

優勝したい、優勝したい。
勝ちたい、勝ちたい、勝ちたい。

そのために日々、努力を続ける。
未来のために今を犠牲にしても、
それに打ち込む。

それでもなかなか成就しない。

それが松山にとっての、
ゴルフであるし、スポーツである。

ある人にとってはアートであるし、
ある人にとっては政治であるし、
私たちにとっては仕事である。

ほぼ日刊イトイ新聞。
糸井重里が書く巻頭エッセイは、
｢今日のダーリン｣

｢大人の人間が考えていること、
やっていることのほとんどが、
未来のための準備だ｣

同感だ。

｢未来になにか”目的”があって、
それを実現するために必要なことを、
いまやっている｣

｢たとえば、東海道新幹線に乗って、
東京(現在地)から大阪(目的地)に行くとすると、
熱海やら名古屋やらについては、
通っている途中にしか過ぎない、
なにも関係ない｣

｢せいぜいが、静岡あたりで
“富士山が見えた”とかね、
目で追ったり写真を撮ったりするくらいだ｣

私もいつもやっている。

｢ぼくらのやっていることのほとんどが、
つまりは、”現在(いま)”を
“目的(みらい)のために捧げている、
ということになっているんじゃない｣

｢なにかをよくしたい、
ましにしたいと思って目的がある。
だから、それを実現するのは、
よいことである｣

｢しかし、そのために”いま”が、
ただの”材料”や、”手段”や”我慢”に
なってしまうとしたら、
んん? それでもいいのだろうか?｣

同感だ。

｢”いま”がなにかの途中である
というのも、認めるよ。
だけど、その”いま”が
つまらなくてもいいのか?｣

｢いつかやってくる
最高の”目的(みらい)”のために、
いまが供物として
捧げられているようなことは、
ほんとはヘンだと思うのだ｣

私もそう思う。

｢生きるということは、
まさしく”いま”のことなのに｣

｢どうぶつや、幼い子どもは
“いま”を生きているぞ｣

｢“あすなろの木”は、
明日でなくて、
今日を生きているぜ｣

松山英樹は、
明日のためではなく、
今日を生きる。
目の前の一打一打を真剣に打つ。
その278打が10アンダーとなって、
マスターズの栄冠をもたらした。

私の仕事で言えば、
この一言一文が、
一冊の雑誌になる。
一冊の本になる。

しかしこの一言、この一文をこそ、
楽しまなければ何になるのか。

｢この一瞬の積み重ねが、
君という商人の全生涯｣
倉本長治。

商売には顧客がいる。
｢いま｣の顧客が目の前に存在する。
だから商人は｢いま｣を生きる。

｢いま｣を生きるから、
｢あす｣がある。

楽しくなければ商売じゃない。
これは｢いま｣を生きることだ。

松山英樹も商人も、
普通の大人が考えることとは、
違うことをやっている。

そこに本当の未来がある。

〈結城義晴〉