｢南無阿弥陀仏｣と｢南無妙法蓮華経｣のノーサイド
生三月は突然、
やってきます♫
大学時代の1年先輩のよしあきらさんが、
作詞作曲した歌。
3月1日にはなぜか、
いつも口づさむ。
急に青いインクで
歌を書きたくなります♫
三拍子のワルツの曲だった。
その3月になった。
日曜日。
ロンドンから娘が帰ってきた。
1週間ほど滞在する。
元気に仕事をしているようで、
ちょっと安心した。
家のそばには、
セインズベリーの小型店がある。
｢ローカル｣
便利なエクスプレスストアだ。
マークス＆スペンサーの改装店舗にも、
行ってみたそうだ。
イギリスはスーパーマーケットの国だ。
最大の小売業がテスコ(Tesco)。
スーパーマーケットチェーン。
27.9％のシェアを持つ。
第2位が セインズベリー(Sainsbury’s)。
シェアは15.2%。
第3位がアマゾンUK。
第4位がアズダ(Asda)。
ウォルマートの傘下にあったが、
ウォルマートは撤退した。
12.5%のシェア。
そこに第5位アルディ(Aldi)と、
第8位リドル(Lidl)が参入して、
急速にシェアを伸ばしている。
アルディが11.0%、
リドルが7.8%。
ドイツのボックスストア二強が、
イギリスの市場を荒らしまわっている。
アルディに続いて6位はモリソンズ(Morrisons)、
第7位にマークス＆スペンサー(Ｍarks & Spencer)。
Ｍ&Sは1978年の8月に、
業務提携した。
M&SのPB｢セントマイケル｣を、
ダイエーが独占販売契約した。
ダイエーは高品質PBへ転換する時期だった。
M&Sは世界的に評価される高品質PBの先駆者で、
アメリカのチェーンストアとは一線を画していた。
だから最適の学習相手だった。
ダイエーの幹部やバイヤーがM&Sを訪問し、
さまざまな資料を貰い、
現場、現物でノウハウを吸収した。
私もダイエーでセントマイケルのバッグを買った。
いかにも英国らしいチェック柄のデザインで、
簡素な造りだったし、安かった。
それを毎日資料を入れて、
会社や取材に持って行った。
そしていつの間にか使わなくなった。
日本人には合わなかったのだと思う。
さて日経新聞夕刊｢あすへの話題｣
狂言師の野村萬斎さんのエッセイ。
｢宗論｣
｢自身や自国の『ファースト』が声高に響く世の中と、
極めてグローバリズム的な五輪が開催される世の中が、
共存する現在」
｢とは言え、五輪において各選手は、
自身と自国のプライドをかけて勝負に挑む」
｢試合というまさに『試し合う』ことによって、
相互理解が深まり、尊重し合える絆を生む」
｢勝負はついても貶(おとし)めることはしない。
互いの健闘を讃(たた)え合える関係は美しい」
ラグビーではそれを、
｢ノーサイド｣と呼ぶ。
そこで狂言が出てくる。
｢宗論(しゅうろん)｣という作品。
｢中世には新興宗教だった浄土宗と法華宗の僧侶が、
修行の帰りに道連れになる」
｢仲良く旅をするが束(つか)の間、
互いの宗派の違いに気付いて喧嘩になる」
｢殊に情強(じょうこわ)者と評される法華僧は、
浄土僧を毛嫌いし離れようとするが、
浄土僧は執拗に絡みつく」
ここからが面白い。
｢陳腐な宗論にも及び、
互いの宗旨を揶揄(やゆ)して
イジり合うが決着はつかず、
最後は肉弾戦とばかりに
踊念仏対踊題目になり、
繰り返し唱えるうちに互いに
『南無阿弥陀仏』と『南無妙法蓮華経』を、
取り違える」
愉快な2人はそこでハタと悟りを開く。
｢元々の本質は変わらない。
法華も弥陀も隔たりは無い筈だと」
｢2人は悟ってまた同道するのである」
狂言の常でこういった悟りの状況では、
陳腐な言葉を並べるよりも、
謡(うたい)の調和によって2人の和解を示す。
｢その方が観客の感性に訴えて
観客の腑(ふ)に落ちるのだ」
｢謡の後、2人は映画のエンドロールが
無言で流れるかのような静寂の中、
橋掛りを通って幕に消えて行くのだ」
人間の修行は果てしない。
｢命には終わりあり、
能には果てあるべからず」
｢世阿弥も仰せである」
いい話だ。
キリスト教徒とユダヤ教徒。
そしてイスラム教徒。
いずれも旧約聖書を原点としている。
浄土宗と法華宗の僧侶のように、
隔たりは無い筈だと悟ることはできないか。
｢南無阿弥陀仏｣と｢南無妙法蓮華経｣
取り違えても仏の道に変わりはないのだ。
〈結城義晴〉
